第061章、踏雪的痕跡(上)
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虎娃走在雪地上,天地仿佛化為渾然大物,此物不可禦,身處其中卻可禦己之形,他的腳印越來越淡直至不留蹤跡。瀚雄最先註意到了,驚訝道:“你們快看,小路師弟已踏雪無痕,這就是五境修為的禦形之功嗎?剛剛突破五境初轉,便能掌握得如此純熟!”
大俊則沈吟道:“我也聽山中尊長說過,其實並非無痕,只是尋常人看不見。尊長還說了,武丁功修煉到極致之境,身法也突破某種極致,快速奔行時亦可踏雪無痕……但不可能像小路師弟這樣似平常行走時也如此。”
虎娃回頭笑道:“行走坐臥皆是修煉,我不過是在印證某種狀態。原先朦朧有所悟,此刻才體會清晰。”
他此刻忽有一種純明的心境,元神仿佛也隨著視野舒展於天地間,很像在那奇異的悟道之境中的感受。二長老讓他此時下山,其實對其修煉是很有好處的,突破五境之後要做的事,並非是繼續枯坐洞府,最好能有一番遠游、感受天地間萬事萬物的新奇。
在各修煉宗門中,弟子未突破四境之前,尊長通常不會讓他們隨意遠游,需在宗門中下功夫勤修。突破至四境之後,弟子則可“出山”行游,結交各宗門同道、見識世間百態,心胸和眼界不能只局限在宗門一隅,但這種行游主要的目的是見世面、尋機緣。
而突破五境之初,最好不要總是呆在洞府中清修,在天地間遠游對修煉也許更有幫助。但也有的修士並非如此,比如山爺突當年破五境後就一直呆在路村,因為他是族長有守護族人的責任。但山爺的心胸與眼界絕不僅限於一個蠻荒村落,他如今已是山水城的城主,而且也曾遠游過巴原各地。
虎娃如今走得比山爺更遠,從北荒來到了更為險峻廣袤的南荒。
……
幾人下山時,高處的雲端上,武夫丘的幾位尊長也腳踏虛空在那裏看著。三長老火伯對二長老說道:“宗主的意思,只是讓你找個機會讓他們去南荒中走一遭。可你派的任務倒也新奇,竟讓他們抓十二頭活的大肥豬回來!”
二長老笑道:“既然是分派任務,總不能告訴他們出去玩一圈吧?那還叫什麽處置,簡直成了獎勵!……我倒是想看看,他們有沒有辦法把活蹦亂跳的大肥豬弄上武夫丘,最多在九天之內。假如完不成任務的話,我就又有機會收拾他們了。”
小四長老亦笑道:“你就得了吧!我看小路帶的那條狗很不簡單,絕對是打獵的好手,就算找不到野豬,弄不好他們能給你把牦牛都扛上山來!……宗主,您說這孩子究竟回出自哪位高人門下?小小年紀便已有五境修為,他還要跑到武夫丘上來幹什麽?”
劍煞也站在眾人之間,瞇著眼睛道:“能教出這樣的弟子,其師尊的修為和手段應不在我等之下。至於他為何來武夫丘,當然是為了歷練,巴原上還有什麽地方,能比武夫丘更適合用功勤修?他不是就在這裏突破了五境嘛!
這孩子年紀太小,卻有這麽高的修為,在宗門中難免受寵過甚,不僅總受人誇讚,有時也會招至同門生嫉。而到武夫丘上為雜役弟子,可沒有誰寵著他、捧著他,二長老還經常想收拾他呢!他確實是來對了。而那位瀚雄,其父讓他上武夫丘的用意恐怕也是一樣的。”
二長老連忙點頭道:“沒錯,瀚雄就是在武夫丘上突破了四境。宗主啊,您總是說這巴原上的世道要變了,可能是我等都不能預見的大變遷。而武夫丘還從來沒有出過修為這麽高的雜役弟子呢、更沒發生過最近這些事,連想都想不到,真是世道要變了嗎?……小路的這等才俊,在何處不是人中龍鳳?就算現在去擔任國工,也毫無問題啊!”
小四長老嘿嘿笑道:“不知這孩子會在武夫丘呆多長時間?假如他在武夫丘上又突破了六境修為,那樂子可就大了!……我武夫丘居然能有六境修為的當世高人做雜役,我一想到萬一有這種可能,就忍不住直樂。”
劍煞也呵呵笑道:“如果真有那麽一天,不論他的師尊是誰,也不論他的修為有多高,畢竟也做過我武夫丘的雜役弟子嘛!這也是自古以來各宗門前所未有之事。”
二長老又問道:“假如他登上主峰學劍呢?那可就是武夫丘的正傳弟子了,他師尊能願意嗎?上次他已經打開長階,居然扭頭就跑了!”
劍煞:“他當時跑掉,是去告訴同伴了。他的師尊既然讓他來了,又有什麽不願意的?他若真的登上主峰學劍,只要敢拜師,我還不敢收徒啊!……咦,二長老,你不會是想跟我搶吧?其實你沒必要搶,我們武夫丘自古以來的規矩,尊長只要看晚輩弟子順眼、誰都能指點。”
武夫丘上的很多規矩,是武夫大將軍五百年前留下的,與其他修煉宗門相比,更有點類似軍中的習慣。比如雜役弟子拔劍斬開雲霧登上主峰,便可以成為正傳弟子。但若外人問他的師尊是誰,有時卻並不明確,山中任何一位尊長都可以指點他。
山中的弟子身份首先是武夫丘弟子,然後才談得上是誰的傳人。弟子修煉中有什麽問題,可以向各位尊長請教,並不局限於自己的師尊。
但武夫丘畢竟也是一派修煉傳承宗門,按照各宗門的師徒傳承關系,是誰指引某位弟子邁入初境得以修煉的,當然就是其傳法之師。武夫丘上的秘傳,包括禦劍、煉劍、劍符以及劍陣,到了高深的境界則需要以神念心印傳授,那麽授神念心印者亦為師尊。
聽二長老的口氣,他好像看上虎娃了,假如有可能的話,他希望虎娃成為自己的親傳弟子。而聽劍煞宗主的意思,虎娃是他先看上的,叫二長老不要跟他搶。
他們這番話在外人聽來多少有點搞笑,因為虎娃年紀輕輕已是一名五境修士,放眼巴原各國都算高人了,以他如今的本事與手段,做一位國工已是綽綽有餘。收這樣的弟子,簡直是在搶現成的便宜!
想讓虎娃登上武夫丘主峰拜師,也得他自己願意,而看起來武夫丘上眾尊長都挺希望他這麽做。
……
在大雪封山的嚴冬,從已經看不清道路的磨劍峰走下武夫丘,僅僅在路上就用了差不多一個白天。下山之後前方還是山,起起伏伏千巖萬壑,高處陡峭的山巖裸露,地勢較低或較平緩之處,植被茂盛,林間很多地方的積雪都有齊腰厚了。
虎娃等人在黃昏前進入了一片林海中的雪原,放眼鳥獸無跡。瀚雄嘟囔道:“二長老要我們下山弄十二頭大肥豬的時候,我還在想,到山下的村寨裏買就是了,就是扛上山很費勁。沒想到他是把我們派入南荒,看來就是不想讓我們打偷懶的主意啊。”
虎娃道:“我們先找好今晚的宿營之地,然後在附近看看。就算發現了野豬足跡,今天也不著急去抓,盡量多走一些地方,心中有數便好”
二長老給了他們最多九天時間,而且是要十二頭活的大肥豬。假如剛下山就抓了一頭,卻遲遲抓不住另外十一頭,難道還要將那活豬帶在身邊養著嗎?所以虎娃說不著急,要動手便一次抓利索,先搞清楚哪裏有野豬出沒。
大俊又問道:“假如我們找不著呢,難道真要去抓比野豬還大的猛獸嗎?”
虎娃:“先看看這一帶都有什麽,等有把握了再說。”
當天的宿營地是盤瓠找的,在一處避風的山坳裏,上方並沒有發生雪崩的危險,巖層下有一個天然的向內凹陷,正適合點上篝火過夜。在天黑之前,盤瓠又發現了獸群的蹤跡,帶著小俊獵了一頭角麋回來。
大型的成年角麋,論體重也和野豬差不多了,它們在冬天成群活動,刨開雪層啃食下面的草葉,同時也吃樹皮上的苔蘚。這種動物擅奔跑且極易受驚嚇,長著一對碩大的如樹杈般的長角,成群狂奔時也很危險。
以他們幾人的本事,想抓幾頭角麋當然不難,可是需要的都是體型最大的那種,而且要活蹦亂跳的弄回武夫丘上去,這實在太難了,還不如野豬好辦。至少把野豬捆起來找根棍子扛上雪山,應該還是活的,而角糜就說不定了。
除非實在沒辦法,暫時還是不要打角麋的主意了,且記住這一帶有成群的角麋出沒。
眾人晚上吃的是烤角麋肉,其肉質有些韌但很香,且頗有滋補之效。大俊隨身帶著調料,親手為師弟們烤制美味。第二天再出發時,瀚雄帶上了剩下的肉。而小俊將那張完整的角麋皮處置幹凈、卷好,連同那對長角一起背在背後道:“這些都是有用的好東西,可不能浪費了!”
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大俊則沈吟道:“我也聽山中尊長說過,其實並非無痕,只是尋常人看不見。尊長還說了,武丁功修煉到極致之境,身法也突破某種極致,快速奔行時亦可踏雪無痕……但不可能像小路師弟這樣似平常行走時也如此。”
虎娃回頭笑道:“行走坐臥皆是修煉,我不過是在印證某種狀態。原先朦朧有所悟,此刻才體會清晰。”
他此刻忽有一種純明的心境,元神仿佛也隨著視野舒展於天地間,很像在那奇異的悟道之境中的感受。二長老讓他此時下山,其實對其修煉是很有好處的,突破五境之後要做的事,並非是繼續枯坐洞府,最好能有一番遠游、感受天地間萬事萬物的新奇。
在各修煉宗門中,弟子未突破四境之前,尊長通常不會讓他們隨意遠游,需在宗門中下功夫勤修。突破至四境之後,弟子則可“出山”行游,結交各宗門同道、見識世間百態,心胸和眼界不能只局限在宗門一隅,但這種行游主要的目的是見世面、尋機緣。
而突破五境之初,最好不要總是呆在洞府中清修,在天地間遠游對修煉也許更有幫助。但也有的修士並非如此,比如山爺突當年破五境後就一直呆在路村,因為他是族長有守護族人的責任。但山爺的心胸與眼界絕不僅限於一個蠻荒村落,他如今已是山水城的城主,而且也曾遠游過巴原各地。
虎娃如今走得比山爺更遠,從北荒來到了更為險峻廣袤的南荒。
……
幾人下山時,高處的雲端上,武夫丘的幾位尊長也腳踏虛空在那裏看著。三長老火伯對二長老說道:“宗主的意思,只是讓你找個機會讓他們去南荒中走一遭。可你派的任務倒也新奇,竟讓他們抓十二頭活的大肥豬回來!”
二長老笑道:“既然是分派任務,總不能告訴他們出去玩一圈吧?那還叫什麽處置,簡直成了獎勵!……我倒是想看看,他們有沒有辦法把活蹦亂跳的大肥豬弄上武夫丘,最多在九天之內。假如完不成任務的話,我就又有機會收拾他們了。”
小四長老亦笑道:“你就得了吧!我看小路帶的那條狗很不簡單,絕對是打獵的好手,就算找不到野豬,弄不好他們能給你把牦牛都扛上山來!……宗主,您說這孩子究竟回出自哪位高人門下?小小年紀便已有五境修為,他還要跑到武夫丘上來幹什麽?”
劍煞也站在眾人之間,瞇著眼睛道:“能教出這樣的弟子,其師尊的修為和手段應不在我等之下。至於他為何來武夫丘,當然是為了歷練,巴原上還有什麽地方,能比武夫丘更適合用功勤修?他不是就在這裏突破了五境嘛!
這孩子年紀太小,卻有這麽高的修為,在宗門中難免受寵過甚,不僅總受人誇讚,有時也會招至同門生嫉。而到武夫丘上為雜役弟子,可沒有誰寵著他、捧著他,二長老還經常想收拾他呢!他確實是來對了。而那位瀚雄,其父讓他上武夫丘的用意恐怕也是一樣的。”
二長老連忙點頭道:“沒錯,瀚雄就是在武夫丘上突破了四境。宗主啊,您總是說這巴原上的世道要變了,可能是我等都不能預見的大變遷。而武夫丘還從來沒有出過修為這麽高的雜役弟子呢、更沒發生過最近這些事,連想都想不到,真是世道要變了嗎?……小路的這等才俊,在何處不是人中龍鳳?就算現在去擔任國工,也毫無問題啊!”
小四長老嘿嘿笑道:“不知這孩子會在武夫丘呆多長時間?假如他在武夫丘上又突破了六境修為,那樂子可就大了!……我武夫丘居然能有六境修為的當世高人做雜役,我一想到萬一有這種可能,就忍不住直樂。”
劍煞也呵呵笑道:“如果真有那麽一天,不論他的師尊是誰,也不論他的修為有多高,畢竟也做過我武夫丘的雜役弟子嘛!這也是自古以來各宗門前所未有之事。”
二長老又問道:“假如他登上主峰學劍呢?那可就是武夫丘的正傳弟子了,他師尊能願意嗎?上次他已經打開長階,居然扭頭就跑了!”
劍煞:“他當時跑掉,是去告訴同伴了。他的師尊既然讓他來了,又有什麽不願意的?他若真的登上主峰學劍,只要敢拜師,我還不敢收徒啊!……咦,二長老,你不會是想跟我搶吧?其實你沒必要搶,我們武夫丘自古以來的規矩,尊長只要看晚輩弟子順眼、誰都能指點。”
武夫丘上的很多規矩,是武夫大將軍五百年前留下的,與其他修煉宗門相比,更有點類似軍中的習慣。比如雜役弟子拔劍斬開雲霧登上主峰,便可以成為正傳弟子。但若外人問他的師尊是誰,有時卻並不明確,山中任何一位尊長都可以指點他。
山中的弟子身份首先是武夫丘弟子,然後才談得上是誰的傳人。弟子修煉中有什麽問題,可以向各位尊長請教,並不局限於自己的師尊。
但武夫丘畢竟也是一派修煉傳承宗門,按照各宗門的師徒傳承關系,是誰指引某位弟子邁入初境得以修煉的,當然就是其傳法之師。武夫丘上的秘傳,包括禦劍、煉劍、劍符以及劍陣,到了高深的境界則需要以神念心印傳授,那麽授神念心印者亦為師尊。
聽二長老的口氣,他好像看上虎娃了,假如有可能的話,他希望虎娃成為自己的親傳弟子。而聽劍煞宗主的意思,虎娃是他先看上的,叫二長老不要跟他搶。
他們這番話在外人聽來多少有點搞笑,因為虎娃年紀輕輕已是一名五境修士,放眼巴原各國都算高人了,以他如今的本事與手段,做一位國工已是綽綽有餘。收這樣的弟子,簡直是在搶現成的便宜!
想讓虎娃登上武夫丘主峰拜師,也得他自己願意,而看起來武夫丘上眾尊長都挺希望他這麽做。
……
在大雪封山的嚴冬,從已經看不清道路的磨劍峰走下武夫丘,僅僅在路上就用了差不多一個白天。下山之後前方還是山,起起伏伏千巖萬壑,高處陡峭的山巖裸露,地勢較低或較平緩之處,植被茂盛,林間很多地方的積雪都有齊腰厚了。
虎娃等人在黃昏前進入了一片林海中的雪原,放眼鳥獸無跡。瀚雄嘟囔道:“二長老要我們下山弄十二頭大肥豬的時候,我還在想,到山下的村寨裏買就是了,就是扛上山很費勁。沒想到他是把我們派入南荒,看來就是不想讓我們打偷懶的主意啊。”
虎娃道:“我們先找好今晚的宿營之地,然後在附近看看。就算發現了野豬足跡,今天也不著急去抓,盡量多走一些地方,心中有數便好”
二長老給了他們最多九天時間,而且是要十二頭活的大肥豬。假如剛下山就抓了一頭,卻遲遲抓不住另外十一頭,難道還要將那活豬帶在身邊養著嗎?所以虎娃說不著急,要動手便一次抓利索,先搞清楚哪裏有野豬出沒。
大俊又問道:“假如我們找不著呢,難道真要去抓比野豬還大的猛獸嗎?”
虎娃:“先看看這一帶都有什麽,等有把握了再說。”
當天的宿營地是盤瓠找的,在一處避風的山坳裏,上方並沒有發生雪崩的危險,巖層下有一個天然的向內凹陷,正適合點上篝火過夜。在天黑之前,盤瓠又發現了獸群的蹤跡,帶著小俊獵了一頭角麋回來。
大型的成年角麋,論體重也和野豬差不多了,它們在冬天成群活動,刨開雪層啃食下面的草葉,同時也吃樹皮上的苔蘚。這種動物擅奔跑且極易受驚嚇,長著一對碩大的如樹杈般的長角,成群狂奔時也很危險。
以他們幾人的本事,想抓幾頭角麋當然不難,可是需要的都是體型最大的那種,而且要活蹦亂跳的弄回武夫丘上去,這實在太難了,還不如野豬好辦。至少把野豬捆起來找根棍子扛上雪山,應該還是活的,而角糜就說不定了。
除非實在沒辦法,暫時還是不要打角麋的主意了,且記住這一帶有成群的角麋出沒。
眾人晚上吃的是烤角麋肉,其肉質有些韌但很香,且頗有滋補之效。大俊隨身帶著調料,親手為師弟們烤制美味。第二天再出發時,瀚雄帶上了剩下的肉。而小俊將那張完整的角麋皮處置幹凈、卷好,連同那對長角一起背在背後道:“這些都是有用的好東西,可不能浪費了!”
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